محمد اسحاق مدني
117
ما أستدل به الحنفية من آثار صهر ختم خير البرية
النفقة وتفرض على الزوج نفقة إذا كان موسراً ونفقة خادمها وقد فرض علي ( رض ) لا مرأة وخادمها اثنى عشر درهما كل شهر أربعة للخادم وثمانية للمرأة « 1 » . ونفقة الصغير واجبة على أبيه وعلى الرجل أن ينفق على أبويه وأجداده وجدّاته إذا كانوا فقراء قال علي ( كرم الله وجهه ) ليس لولد ولا والد حق في الصدقة المفروضة ومن كان له والداو ولد فلم يصله فهو عاق فقد علل ( رض ) عدم جواز دفع الزكاة إليهما بأن نفقتهما واجبة « 2 » . باب اللعان ما يسقط اللعان ولو طلقها ثلاثا أو بائناً بعد القذف فلا حدّ ولا لعان لما روى عن علي ( رض ) بأنّه قال : إن قذفها ثم طلّقها وبيتها لم يلاعنها « 3 » . اللعان تحريم مؤبد قال الإمام أبو يوسف صاحب الإمام أبو حنيفة اللعان تحريم مؤبد « 4 » . وعن زرّ عن علي ( رض ) وعبد الله ( رض ) قالا مضت السنة ان لا يجتمعان الملاعنان أبداً « 5 » . نفي الولد وإذا أقامت المرأة البيّنة على إقرار الزوج بالولد وهو ينكر وقد نفاه لزمه الولد ولا
--> ( 1 ) موسوعة فقه علي 476 . ( 2 ) المرجع السابق 577 . ( 3 ) موسوعة فقه علي ( رض ) ص 529 . ( 4 ) الهداية ج 1 ص 271 . ( 5 ) نصب الراية ج 3 ص 251 .